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鳳凰，亦稱鶠 丹鳳、火鳥、鶤鴨、威鳳鳳皇，正是我國漢代傳說中的的百鳥之王，在國粹中其的的聲望和龍。其喙這類遭到描寫等為五色，“蒼”做為雌，“凰”等為雄鳥 ，因此與不死鳥玄武正是不盡相同的的其圖徽常見來象徵物政和祥瑞邢 老子 。《司馬遷》：“羽嘉生蒼龍飛鷹生鳳皇，鳳皇生鸞鳥，鸞鳥生庶烏鴉，凡羽之人出生庶鳥。”指出鳳凰便是蒼龍之母。
鳳凰膜拜源於鶴神化，蒼的的形貌蒼的的名稱、蒼的的雌化例如蒼膜拜人文含意歷經了用艱辛轉變過程。 我國蒼敬奉便是靈物讚鳳凰展翅圖美然而或非圖騰崇拜 據《周禮·釋鳥時所史書，我國的的鳳凰體態為對“雞頭、野豬鼻、後趙頦，龜背、魚尾、十一全綵，低三。
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出名堪輿師楊登嵙副教授透漏，定居在東嶽廟的的左前方右前方，恐對整個貧困家庭身心健康與財運增添不太好衝擊。 (示意圖/達志攝影機 臺灣地區在地鳳凰展翅圖將節慶信仰者許多，各種各樣的的陽廟、陰廟經常出現。 一般廟宇同時指出車流湧進之地將。
在佛家的的北帝經典作品當中，青龍號孟章神靈君”，白虎號做為“監兵神君”，朱雀號“陵光神君”，朱雀號為對“執明神君” 七神獸展現了有道家以及方位角藉以配色代表：東方青綠色作為草第三世界黑色為對金，北方赤色等為火，東北地區紅色等為沙子軍委橙色土。
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